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今天找尋了一些片，其實我已經知道有這個移祖靈的事情，可是我還沒有了解清楚。為什麼要移回去？部落的人有什麼努力？部落人群中若是有反對的聲音的話，是什麼樣的問題造成反對？還是因為現代土地利益的介入？甚至是部落間祭祀權利的移轉？
政府或學界已經開始正視，有關展品的道德倫理問題，可是實行上真的有可能全物歸還嗎？甚至部份歸還？是要有型的東西回來還是無形的？更妙的事情是，族人們對於祭祀到底是要歸屬哪個家族的職責？也許祖靈說了算，也許家族協商說了算，不過要怎樣維繫祭祀的傳統？甚至和已經進入當地的天主教系統發生價值抵觸的時候，又該怎麼辦？
文化傳統的式微，不只是形式上的，甚至在權力行使上，也有被弱化或禁止要求精神上的參與，我不曉得這是否造成了精神上的分裂，或是認同感的弱化。參加族群的宗教儀禮，會不會就只是扣在一個「文化復振」的帽子上進行？或是兩邊都認同，只是不能表現出來，否則會遭受某種懲罰或是羞辱？
雖然我沒有看過整個影片，但我先用兩個部分來談我的想法。一是博物館、二是原住民。
博物館，畢竟這次收在中研院，如果就蒐藏物的機構來說，有研究能力，或自視為有保存權力的，是中研院。說准不准帶走都是中研院，以前應該是這樣子的，可是經過的族人的請求，似乎真的可以允許有某種條件的讓步，如果只是祖靈回去，柱子留下來如何？可是所有權已經可以證明是部落的某一家，那又如何？還是可以不還。可是這樣的物，我是觀眾的話，我會想要看嗎？會為了所謂後代子孫的大義，把它留在博物館裡面？如果出現了祖靈裁示，要把柱子燒毀那該怎麼辦？
族人，畢竟這個族內似乎因為祖靈柱的遷移，造成了原本承擔祭祀家族的權力移轉，那這樣子應該怎麼解決？更何況要重新建立祖靈屋，又碰到了土地產權的問題。其實我很想知道公所的態度是什麼，畢竟實際的產權爭議和文化復振如果都很重要的話，假設有人提出這個爭議，是要族內解決比較好？
公務體系我認為不該作為仲裁者，僅須提供必要的法律諮詢服務，還有要一個了解原住民族文化和公務體系的人居中，不然表面是這樣，都照著法律走看來都沒錯，可是一旦日後扯入了商業化的問題又該如何？總不能又去臥軌抗議了吧？
也許我並不認為大義是應該需要的，實際上的知法又玩法行動，也總是懂得法律的人去玩。而且更糟糕的事情是，一旦什麼都私有化，那公眾的利益又該怎麼辦？這一直是各種權力的角力戰場呀！
讓靈魂回家
今天找尋了一些片，其實我已經知道有這個移祖靈的事情，可是我還沒有了解清楚。為什麼要移回去？部落的人有什麼努力？部落人群中若是有反對的聲音的話，是什麼樣的問題造成反對？還是因為現代土地利益的介入？甚至是部落間祭祀權利的移轉？
政府或學界已經開始正視，有關展品的道德倫理問題，可是實行上真的有可能全物歸還嗎？甚至部份歸還？是要有型的東西回來還是無形的？更妙的事情是，族人們對於祭祀到底是要歸屬哪個家族的職責？也許祖靈說了算，也許家族協商說了算，不過要怎樣維繫祭祀的傳統？甚至和已經進入當地的天主教系統發生價值抵觸的時候，又該怎麼辦？
文化傳統的式微，不只是形式上的，甚至在權力行使上，也有被弱化或禁止要求精神上的參與，我不曉得這是否造成了精神上的分裂，或是認同感的弱化。參加族群的宗教儀禮，會不會就只是扣在一個「文化復振」的帽子上進行？或是兩邊都認同，只是不能表現出來，否則會遭受某種懲罰或是羞辱？
雖然我沒有看過整個影片，但我先用兩個部分來談我的想法。一是博物館、二是原住民。
博物館，畢竟這次收在中研院，如果就蒐藏物的機構來說，有研究能力，或自視為有保存權力的，是中研院。說准不准帶走都是中研院，以前應該是這樣子的，可是經過的族人的請求，似乎真的可以允許有某種條件的讓步，如果只是祖靈回去，柱子留下來如何？可是所有權已經可以證明是部落的某一家，那又如何？還是可以不還。可是這樣的物，我是觀眾的話，我會想要看嗎？會為了所謂後代子孫的大義，把它留在博物館裡面？如果出現了祖靈裁示，要把柱子燒毀那該怎麼辦？
族人，畢竟這個族內似乎因為祖靈柱的遷移，造成了原本承擔祭祀家族的權力移轉，那這樣子應該怎麼解決？更何況要重新建立祖靈屋，又碰到了土地產權的問題。其實我很想知道公所的態度是什麼，畢竟實際的產權爭議和文化復振如果都很重要的話，假設有人提出這個爭議，是要族內解決比較好？
公務體系我認為不該作為仲裁者，僅須提供必要的法律諮詢服務，還有要一個了解原住民族文化和公務體系的人居中，不然表面是這樣，都照著法律走看來都沒錯，可是一旦日後扯入了商業化的問題又該如何？總不能又去臥軌抗議了吧？
也許我並不認為大義是應該需要的，實際上的知法又玩法行動，也總是懂得法律的人去玩。而且更糟糕的事情是，一旦什麼都私有化，那公眾的利益又該怎麼辦？這一直是各種權力的角力戰場呀！
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