展覽真的不少,不過我後來問起展場工讀生,其實很多展其實也是外包出去...
只是外包出去的到底是什麼東西。策展的素材都在文資局,接下來就是交給策展單位提交企畫書並送審,我猜都是這樣子操作。
這個展覽的位置在中正紀念堂,搞不好有人會認為這個位置有點妙。
網站網址
http://cichilife.com/aoc2014/about.html
裡面的展品我想大家有空來看就知道,沒空也可以上網找資料,但我要說的事情是,去的時候我和展場人員攀談了一下,才知道他只是策展單位的工作人員,只要有民眾來看,會口頭問一下會不會需要導覽,畢竟這個展是傳統工藝,相對比較冷門一點,反正中正紀念堂也是文化部轄下單位,有必要配合幫忙租借場地就行政上來說也算合情合理。
這類的傳統工藝有人投入傳承,當然是好事,可是能不能在商業市場上找到一席之地,不再只是靠補助維生,那就要多多地跨界合作,有必要和設計師一起討論如何呈現這樣的作品,讓新舊有融合的機會。至於傳統工法要怎樣確定可變和可不變的範圍,這我就不是太清楚。
旁邊還有原住民族藝術創作比賽的展品,只可惜我不是太熟。
2014MAKAPAH美術獎
http://www.makapah.com.tw/makapah05a.asp?cataid=2&yearid=2014
接下來是故宮...
官方網站
http://www.mediasphere.com.tw/bm100objects/
又是時藝多媒體,大英百品展,用100個物件來說明人類的歷史軌跡,以前的人玩的遊戲用盒子,換取奴隸的物件、日本的武士刀、現代生活用的太陽能燈、現代交易用的信用卡、可能是同志的畫像,不少展品呈現了人類的童趣,也有血腥的黑奴貿易,優遊四海的貿易,也帶動了各色的物件交流。我們如何能利用這些物件說故事?至少大英不缺藏品。
你會想用什麼展品來說故事?
大英博物館當然背後是日不落國的全球殖民痕跡,但也間接地因為它蒐集各種文物,才能有這個展,某種程度真是覺得諷刺。
每次不能去看,都要上網自己補充。這個展只有故宮才能有,那以後南院也有可能有這樣子的展嗎?希望可以讓其他地方的人們也能看到這個展!
只是外包出去的到底是什麼東西。策展的素材都在文資局,接下來就是交給策展單位提交企畫書並送審,我猜都是這樣子操作。
這個展覽的位置在中正紀念堂,搞不好有人會認為這個位置有點妙。
網站網址
http://cichilife.com/aoc2014/about.html
裡面的展品我想大家有空來看就知道,沒空也可以上網找資料,但我要說的事情是,去的時候我和展場人員攀談了一下,才知道他只是策展單位的工作人員,只要有民眾來看,會口頭問一下會不會需要導覽,畢竟這個展是傳統工藝,相對比較冷門一點,反正中正紀念堂也是文化部轄下單位,有必要配合幫忙租借場地就行政上來說也算合情合理。
這類的傳統工藝有人投入傳承,當然是好事,可是能不能在商業市場上找到一席之地,不再只是靠補助維生,那就要多多地跨界合作,有必要和設計師一起討論如何呈現這樣的作品,讓新舊有融合的機會。至於傳統工法要怎樣確定可變和可不變的範圍,這我就不是太清楚。
旁邊還有原住民族藝術創作比賽的展品,只可惜我不是太熟。
2014MAKAPAH美術獎
http://www.makapah.com.tw/makapah05a.asp?cataid=2&yearid=2014
接下來是故宮...
官方網站
http://www.mediasphere.com.tw/bm100objects/
又是時藝多媒體,大英百品展,用100個物件來說明人類的歷史軌跡,以前的人玩的遊戲用盒子,換取奴隸的物件、日本的武士刀、現代生活用的太陽能燈、現代交易用的信用卡、可能是同志的畫像,不少展品呈現了人類的童趣,也有血腥的黑奴貿易,優遊四海的貿易,也帶動了各色的物件交流。我們如何能利用這些物件說故事?至少大英不缺藏品。
你會想用什麼展品來說故事?
大英博物館當然背後是日不落國的全球殖民痕跡,但也間接地因為它蒐集各種文物,才能有這個展,某種程度真是覺得諷刺。
每次不能去看,都要上網自己補充。這個展只有故宮才能有,那以後南院也有可能有這樣子的展嗎?希望可以讓其他地方的人們也能看到這個展!
推~
回覆刪除請問外包出去是指交由民間公司承辦嗎?是因為比較有效率?
很多特展和大展的談判內容我並不清楚,不過很多時候地方小型單位會將部份外包,比如說展場設計、文宣編印製和網站架設等,因為手頭上事情就忙不完了。
刪除有沒有機會讓我自己開個觀察說明文,我也正在考慮,不過大家可以參考徐文瑞在「策展兩枚腰 藝術便向前」的訪談,非常有意思。可以思考一下政府是不是失去了策展的能力?還是業務量不允許?